Karnataka bandh: 이슬람에서 히잡

Karnataka bandh 히잡은 필수다?

Karnataka bandh

화요일 인도의 획기적인 법원 판결에 따르면 히잡은 “문화와 관련이 있지만 확실히 종교와는 관련이 없다”고 판결했습니다.

남부 카르나타카(Karnataka) 주에 있는 3명의 판사는 학교와 대학에서 머리 스카프를 착용하는 것이 이슬람에 “필수적”이지
않다는 이유로 정부의 금지령을 지지했습니다.

히잡에 대한 양극화의 결과로 나온 평결은 대법원에 기각되었습니다.

그러나 법률 전문가와 학자들은 공개적인 믿음의 표현이 흔한 다양한 국가에서 판결이 의미하는 바를 풀기 위해 무게를 두기 시작했습니다.

판결의 핵심은 종교에 관한 분쟁을 해결하기 위해 인도 법원에서 점점 더 많이 사용하는 소위 “본질성 테스트”입니다. 신앙에
어떤 것이 필수적인지 판단하는 데 사용됩니다. 히잡을 착용하는 것이 이슬람에 필수적인가요?
이것은 청문회를 주도하고 129페이지에 달하는 평결의 기초를 형성한 질문이었습니다.

청원자들은 Karnataka의 Udupi 지역에 있는 공립 대학에서 수업 중 히잡 착용이 금지된 무슬림 소녀 그룹이었습니다. 차별적일 뿐만 아니라 표현과 종교의 자유에 대한 권리도 침해당했습니다. 그들은 신앙 때문에 머리를 가려야 한다고 말했습니다. 정부는 히잡이 “필수적인” 종교 행위임을 증명해야 하는 부담은 청원자들에게 있다고 하면서 이에 도전했습니다.

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11일 간의 열띤 교환과 연기 끝에 법원은 원고들이 이를 증명하지 못했다고 결론지었습니다.

꾸란의 구절을 인용하면서, 그것은 다음과 같이 판결했다: “히잡을 쓰지 않는 관습이 지켜지지 않는다면, 히잡을 쓰지 않는
사람들이 죄인이 되고, 이슬람은 그 영광을 잃고 종교가 없게 되는 것이 아니다.” 덧붙여서, 국가는 히잡이 없는 제복을
처방할 권리가 있습니다. 국가는 그 규정이 헌법상의 권리에 대한 “합리적인 제한”이라고 말하면서 학생들의 반대를 기각했습니다.

명령은 “종교적으로 의무화되지 않은 것은 대중의 선동이나 법정의 열렬한 논쟁을 통해 종교의 본질적인 측면이 될 수 없다”고 말했다.

그러나 헌법 전문가와 법학자들은 이것이 법원이 결정할 문제가 아니라고 말한다. 대법원 수석 변호사 레베카 존(Rebecca John)은 “당신은 변호사와 판사가 거의 알지 못하는 신학적 영역에 들어서고 있다”고 말했다.
“믿음에 관한 한 종교 행위에는 획일성이 없습니다. 특정 종교의 범주에 속할 수 있지만 모든 사람은 고유한 취향이 있습니다.”라고 John은 말합니다.

“히잡조차도 많은 사람들에게 많은 것을 상징합니다. 그것을 비난하는 가장 쉬운 방법은 억압적이라고 말하는 것이지만 전 세계적으로 저항의 상징으로 사용됩니다. 그래서 우리는 무엇이 필수적인지 정의할 수 없습니다. 절대 윤곽에서 – 사람들은 다른 이유로 그것을 채택합니다.”

그렇게 함으로써 법원은 여성의 대리인을 박탈하고 복잡하고 친밀한 선택을 단순한 이분법적인 선택으로 축소하고 있다고 그녀는 덧붙입니다.